不可不信，家居房间的设计

　　装修学(Vastu)不单只提供屋内的房间位置规划，亦包括每个房间的摆放方法。

　　大小、数目和形状：在北方和东方的房间宜较小，在南方和西方的房间较广阔。房间避免不正规的图形，如五角形、梯形，还要留意数目，阳性的用奇数，阴性的用偶数。例如，梯级用奇数，而窗子则用双数。

　　时刻：值得重视的是建设施工的每一个特别的时刻，如完成日期、奠基日子、安装大门的日子和开幕日子等。月份是十一月到六月，星期一、三、五，尤其是有新月的星期四。时间选黎明时分----一日新生活的开始时刻。

　　门、窗口和阳台：房门、窗口不宜正对大门，以避免正能量的大量流失。同样，为了防止不吉利的的能量，门口宜设有门槛和沉重物件。数目方面能有两个门口，出口和入口，以利能量的再循环。如果阳台在东面或北面，宜露天和种植花木及摆放盛水的器具。相反，如果阳台在南面或西面，宜用棚和大的器皿阻止过大的能量通过。

　　家具：与重量有关，一般家具置于南面和西面的墙上。北面和东面只可放置较轻便的家具。

　　质料：不用回收的材料，因为能量已经用尽了。用木的话，宁可用柚木、栗木、金钟柏、落叶松。物质要坚硬的话，则建议用石灰石和大理石。但不要用花岗石，因为那样会阻止能量的运行。

　　四、新新人类选择现在居室也看装修选环境

　　中国人很早以前就开始重视住宅环境，讲究择地建屋，甚至笃信装修堪舆。

　　古人对择地建屋的讲究亦不无道理。如古人选择地点后，为了审慎起见而用龟甲或兽骨来占卜，如卜到吉卦，在选择此地筑城建宅;反之就另寻好地定居。因卜而定居，故称为“卜居”，可从河南殷墟发掘出的甲骨文中发现有记载。

　　但选择现代居室并不适用简单的“卜卦”。有文献可考的装修学可以追朔到汉代。东汉王充所著的《论衡》一书中，就有论阳宅装修的论文，及至晋代，有《锦囊经》的郭璞及《捉胍赋》的陶侃。至到元、明、清三代，则术士更多。

　　今人选择居室也从古人之说。如环境宁静一直都是古今选择居室的大原则。如某花园楼盘，位于大路末段，周围环境非常宁静，交通亦很方便，装修学上称“该处装修”。从居住的角度看，花园对面有一个小山坡，两旁有高座的楼房，非常对称，周围环境清雅，种植了很多花草树木，更有多个运动场地，视野亦相当广阔，附近学校林立，交通很方便。因此，环境对人体健康是十分有益的。

　　五、家中大门不宜直通到底

　　有人认为，一切听似与“装修”相关的说法都是“迷信”，也有人偏偏爱听这样那样的说法，尤其是住宅方面的种种讲究。记者从几位建筑师那里了解到，有些“说法”恰好与普遍的规划或设计常识相符合，从设计的角度和人们使用时心理感受的角度去理解，还颇有道理，权可当做是对某些设计规范的通俗解释。

　　有很多问题，是因住宅户型设计时考虑不周而产生的，比如有些居室，进大门之后，数个房间门沿走廊两侧分列，这是不好的做法。

　　从使用角度考虑，各房间分列没有主次分别，各房间进出时容易互相干扰，谈不上私密，也无所谓开敞。从居室空间上考虑，走廊将大门之外的空间直接接纳到室内，毫无过度，是草率的处理办法，没有家的向心感觉。

　　说法：如果屋中有好几个房间连在一起，不可设置直通到底的数扇门，也忌像宾馆那样一条长廊连着一排房间，否则易发生意外、难得平安